HAY UNA SOLUCIÓN

HAY UNA SOLUCIÓN
Oración de la Serenidad: Dios concédeme SERENIDAD para aceptar las cosas que no puedo cambiar… VALOR para cambiar las que puedo… y SABIDURIA para reconocer la diferencia…
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2.9.20

EL BIENESTAR COMÚN

 

LA UNIDAD

Había algo más peligroso que el alcohol o el sexo. Eran los deseos de poder, dominación, gloria o dinero. El orgullo, el temor y la ira son los enemigos primordiales de nuestro bienestar común. La hermandad verdadera, la armonía y el amor, fortificados por prácticas y actitudes claras y correctas, son las únicas respuestas.


         PRIMERA TRADICIÓN



“¡ZAPATERO a tus zapatos!” …más vale que hagas una cosa perfectamente bien que muchas mal hechas. “Cada grupo tiene un solo objetivo primordial llevar el mensaje al alcohólico que aún está sufriendo.”
QUINTA TRADICIÓN

 

 

24.10.19

EL APADRINAMIENTO EN ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS




Preguntas y Respuestas Sobre el Apadrinamiento.

PARA VER EL DOCUMENTO, POR FAVOR CLICK AQUÍ: APADRINAMIENTO


Esta literatura está aprobada por la Conferencia de Servicios Generales de A.A.
Alcoholics Anonymous World Services, Inc.
https://www.aa.org/


Drogadictos en los grupos de alcohólicos anónimos


No es nada nuevo ver acercarse a los grupos de alcohólicos anónimos, a drogadictos pidiendo ayuda para resolver su problema del consumo de diferentes substancias alucinógenas o drogas.

Las Juntas de Servicio y los miembros de los grupos de A.A. se han preocupado y se disponen a brindarle ayuda a estas personas adictas a las drogas, pero para iniciar con esta labor es necesario leer lo que Bill W., co-fundador de Alcohólicos Anónimos nos regala en un pequeño trifoliar, al cual se puede ingresar dando click en el siguiente título:

IR AL DOCUMENTO
Alcoholics Anonymous World Services, Inc
https://www.aa.org/


POR FAVOR CLICK AQUÍ: Problemas diferentes del alcohol

Esperamos que haya sido de utilidad el anterior documento, para continuar con la labor de Alcohólicos Anónimos.


DECLARACIÓN DE UNIDAD
Debemos hacer esto para el futuro
de A.A.: Colocar en primer lugar nuestro
bienestar común para mantener nuestra
comunidad unida. Porque de la unidad de
A.A. dependen nuestras vidas, y las vidas
de todos los que vendrán.

Yo soy responsable…
Cuando cualquiera, dondequiera, extienda
su mano pidiendo ayuda, quiero que la
mano de A.A. siempre esté allí.
 Y por esto: Yo soy responsable

2.10.15

"LATRECEAVA" (décimo tercera)


Grupo "Los Trece Pasos" de Reynosa Tamaulipas
"LATRECEAVA"

Respetando la AUTONOMIA dentro de A.A. y sabiendo que mi libertad o derechos terminan donde comienzan los de los demás, consciente que tengo mi propia experiencia y cuál fue la idea de crear los principios de A.A. esto del inventado "paso trece" o "treceava tradición" me hace intranquilizar porque como humano puedo cometer errores y no estoy libre que algún día no tenga control sobre mi instinto sexual y me vaya por el camino equivocado a pesar de las múltiples sugerencias que se escuchan de parte de los compañeros, con respecto a este comportamiento o falta de respeto hacia los demás, a sabiendas que por cualquier falta que uno comete habrá una sanción, en este caso una sanción muy drástica si no es la voluntad de ÉL. Es normal que en los grupos se escuche esta palabra "la treceava" cuando se refieren al mensaje que un compañero pasa a una compañera con fines diferentes.

con respecto al presente tema puedo sugerir el siguiente blog:

¿Por qué sigue existiendo el problema del paso trece?

Corina P. de N.Y. sugiere la siguiente explicación: para algunos hombres “los viejos hábitos de la bebida y de imaginarse que son casanovas rescatando doncellas atribuladas, son difíciles de erradicar; estas personas probablemente se beneficiarían de las reuniones, meditaciones, el apadrinamiento y especialmente del Paso Diez.

Por cada persona que practica el paso trece en A.A., “hay muchos que hacen lo correcto y le corresponde a una persona sobria.

Para seguir leyendo más sobre este artículo dale clik al siguiente título: 



chamelco

7.4.15

A N Ó N I M O S


EL ÚLTIMO MENSAJE DE BILL


Bill W. en su último mensaje habla sobre el anonimato y dice que entre las innumerables bendiciones derramadas sobre los A.A., la más importante como comunidad y más vital para nuestra continuidad, es el Concepto de Anonimato.


El anonimato posee dos atributos esenciales para la supervivencia individual y colectiva, siendo estos:


      1)      el atributo espiritual
      2)      y el atributo práctico


El Nivel Espiritual, el anonimato exige la máxima disciplina de la que somos capaces.


El Nivel Práctico, el anonimato es la protección del recién llegado, respeto y apoyo del mundo exterior, y seguridad contra aquellos de los alcohólicos anónimos que pudieran utilizar a los A.A. con propósitos enfermos y egoístas.


Pero aquí viene lo más INTERESANTE, el por qué ser anónimos y es que porque solamente mientras se acepte la sobriedad en el Tradicional Espíritu de anonimato, se continuará recibiendo LA GRACIA DE DIOS.

Casa de los Wilson, hoy un museo

Para mayor información ir a Alcohólicos Anónimos

William Griffith
Nombre completo: William Griffith Wilson
Otro nombre: Bill Wilson
Nacimiento: 26 de noviembre 1895 en Dorest, Vermont
Fallecimiento: 24 de enero de 1971
Fecha del Aniversario de sobriedad: 11 de diciembre 1934
Cónyuge: Lois Wilson

16.2.15

Inventario de grupo de A.A.


Muchos grupos efectúan periódicamente una “reunión de inventario de grupo” para evaluar lo eficaces que han sido en cumplir con su objetivo primordial: ayudar a los alcohólicos a recuperarse por medio de los Doce Pasos sugeridos de A.A. para la recuperación.
Algunos grupos hacen su inventario estudiando nuestras Doce Tradiciones, una a una, para determinar hasta qué grado están viviendo de acuerdo con estos principios.
Las preguntas que aparecen a continuación, recogidas de la experiencia compartida de A.A., pueden contribuir a llegar a una conciencia de grupo informada. Es probable que los grupos deseen formular otras preguntas para añadirlas a las siguientes:

  1. ¿Cuál es el propósito básico de nuestro grupo?
  2. ¿Qué más puede hacer nuestro grupo para llevar el mensaje?
  3. ¿Atrae nuestro grupo a alcohólicos de diferente procedencia social y profesional? ¿Vemos una muestra verdaderamente representativa de nuestra comunidad?
  4. ¿Se quedan con nosotros los nuevos miembros? o, ¿parece excesiva la cantidad que no vuelve? Si es así, ¿por qué? ¿Qué podemos hacer para que los miembros se queden?
  5. ¿Recalcamos la importancia del apadrinamiento? ¿Con qué eficacia? ¿Cómo podemos hacerlo mejor?
  6. ¿Tenemos suficiente cuidado de proteger el anonimato de los miembros de nuestro grupo, así como de otros A.A. fuera de las salas de reunión? ¿Dejamos en las salas las confidencias que los miembros pudieran compartir allí?
  7. ¿Hacemos un esfuerzo para explicarles a todos los miembros lo importante que es que el grupo tenga al día los quehaceres de la cocina y de la preparación de la sala así como las demás tareas de limpieza que son esenciales para nuestros trabajos de Paso Doce?
  8. ¿Se depara a todos los miembros la oportunidad de hablar en las reuniones y de participar en otras actividades del grupo?
  9. ¿Escogemos a nuestros servidores con cuidado, teniendo en cuenta que sus funciones suponen una gran responsabilidad, y que no se deben considerar las elecciones como concursos de popularidad?
  10. ¿Hacemos todo lo posible para tener un lugar de reuniones activo y accesible?
  11. ¿Cumple el grupo con su parte correspondiente en contribuir a realizar el objetivo de A.A. — tal como se relaciona con nuestros Tres Legados de Recuperación, Unidad y Servicio?
  12. ¿Qué ha hecho el grupo recientemente para llamar la atención de la gente profesional de la comunidad sobre A.A. — los médicos, los clérigos, los funcionarios de los tribunales, los maestros y otras personas que, a menudo, son los primeros en ver a los alcohólicos que necesitan ayuda?
  13. ¿Cómo está cumpliendo el grupo con su responsabilidad respecto a la Séptima Tradición?
Tomado de: EL GRUPO DE A.A. …DONDE TODO EMPIEZA.
Literatura aprobada por la Conferencia de Servicios Generales de A.A.
Cómo funciona un grupo. Cómo ponerse en marcha

8.1.15

¿Qué es lo que A.A. no hace?



NO da a los alcohólicos la motivación inicial para recuperarse.
NO trata de persuadir a los alcohólicos para que se hagan miembros.
NO patrocina ni participa en investigaciones.
NO guarda registros de asistencia ni historiales.
NO está afiliada a “consejos” ni a agencias sociales.
NO vigila ni trata de controlar a sus miembros.
NO hace pronósticos, diagnósticos médicos ni psicológicos.
NO provee servicios de desintoxicación ni de enfermería, hospitalización, medicinas, o cualquier tratamiento médico o psiquiátrico.
NO ofrece servicios religiosos.
NO participa en la educación acerca del alcohol
NO proporciona servicios de vivienda, alimentación, ropa, dinero, trabajo, ni demás servicios de asistencia social
NO ofrece servicios de consulta doméstica ni profesional.
NO acepta dinero por sus servicios, ni contribuciones de fuentes no AA.
NO suministra cartas de recomendación a las juntas de libertad condicional, abogados, funcionarios de los tribunales


23.10.14

Buscando ayuda en Alcohólicos Anónimos


¿Como me comporto en mi grupo?

A propósito que algunos compañeros han tocado el tema en el grupo San Cristóbal, del por qué no se quedan los nuevos, publicamos el siguiente artículo de la revista Grapevine; que por cierto no significa que se ha obrado mal, ya que el propósito en cualquier grupo del mundo la intensión es que el recién llegado se quede en la comunidad de A.A.

TERCERA TRADICIÓN:


 
El único requisito para ser miembro de AA es querer dejar de beber.
 
Flores. Lago Petén Itzá
1.- ¿Juzgo mentalmente a ciertos miembros recién llegados a AA reconsiderándolos como unos fracasados?

2.- ¿Existe algún tipo de alcohólico a quien secretamente no quiero tener en mi grupo de AA?

3.- ¿Me pongo a juzgar si un principiante es sincero o falso? 


4.- ¿Permito que el idioma, religión (o su ausencia), raza, educación, edad u otras diferencias de este tipo interfieran con mi capacidad de llevarle el mensaje a otros alcohólicos? 


5.- ¿Me dejo impresionar excesivamente por una persona famosa? ¿Por un médico, un clérigo o un ex presidiario? ¿O puedo simplemente tratar a este nuevo miembro con sencillez y naturalidad como un ser humano enfermo más, igual que nosotros? 


6.- Cuando alguien se presenta en una reunión de AA necesitando información o ayuda (incluso si no puede pedirla en voz alta), ¿me importa realmente lo que esta persona hace para ganarse la vida? ¿Dónde vive? ¿Cómo y con quién vive? ¿Si se ha presentado anteriormente a AA? ¿Cuáles pueden ser sus otros problemas? 


De la Revista A.A. Grapevine

7.10.14

Como me comporto en mi grupo?


SEGUNDA TRADICIÓN:


Para el propósito de nuestro grupo sólo existe una autoridad fundamental: un Dios amoroso tal como se exprese en la conciencia de nuestro grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan. 


1. ¿Critico o confío en los servidores de mi grupo, comités y empleados de las oficinas de AA, apoyándolos? ¿Y los recién llegados y veteranos?

2. ¿Soy una persona en la que se puede tener absoluta confianza, incluso cuando se debe mantener un secreto, en las situaciones de Paso Doce u otras responsabilidades de AA?

3. ¿Busco reconocimiento por el trabajo que realizo en AA? ¿Busco que me halaguen por las ideas que aporto a AA?

4. Cuando participo en una discusión del grupo y las cosas no van como yo quiero, ¿trato de quedar bien, o soy capaz de dejar de buena manera que se imponga la conciencia de grupo, y colaborar de buena gana con sus decisiones?

5. Aunque tenga ya varios años de sobriedad, ¿sigo dispuesto a contribuir a las labores de AA cuando me corresponda?

6. En las discusiones de grupo, ¿hablo sin fundamento sobre asuntos en los que no tengo experiencia o de los que sé muy poco?

De la Revista A.A. Grapevine

25.9.14

Cómo me comporto en mi grupo???



 
René C.
Amatitlán, Guatemala C.A.
















PRIMER TRADICIÓN

Nuestro bienestar común debe tener la preferencia; la recuperación personal depende de la unidad de AA.

1. En mi grupo, ¿soy alguien que ayuda a sanar, solucionar problemas e integrar al grupo o busco dividir? ¿Soy chismoso y le hago el inventario a los otros miembros? 

2. ¿Soy conciliador? ¿O, valiéndome de frases aparentemente inocuas como “sólo para aclarar algo...”, empiezo debates? 

3. ¿Soy amable con aquéllos que me irritan, o soy desagradable? 

4. ¿Hago observaciones que incitan a la competencia, como por ejemplo, comparar un grupo con otro, o resaltar las diferencias en AA entre un sitio y otro? 

5. ¿Menosprecio ciertas actividades de AA, considerándome superior por no participar en tal o cual aspecto de Alcohólicos Anónimos?

6. ¿Me mantengo informado acerca de AA en su totalidad? ¿Apoyo de todas las formas que puedo a AA en su totalidad, o únicamente las partes que comprendo y que apruebo?

7. ¿Soy tan considerado con los miembros de AA como yo quiero que ellos lo sean conmigo? 

8. ¿Suelto peroratas sobre el amor mientras que me permito y justifico secretamente comportamientos que rayan en la hostilidad? 

9. ¿Voy a suficientes reuniones de AA o leo suficiente literatura para mantenerme verdaderamente al tanto? 

10. ¿Comparto con los demás AA todo lo que soy, lo bueno y lo malo, aceptando la ayuda de la comunidad y a su vez brindándola?

De la Revista A.A. Grapevine  

8.6.14

79 ANIVERSARIO

10 JUNIO ANIVERSARIO MUNDIAL DE A.A.
A.A. Nació el 10 de junio de 1935, en la ciudad de Akron, Ohio, en Estados Unidos, al reunirse por primera vez Bill W. y Robert S. mejor conocido como el Dr. Bob, quienes pusieron en práctica algunas ideas para mantenerse sin beber, ideas que posteriormente serían el Programa de Recuperación de AA.

En el Grupo de Alcohólicos Anónimos  “San Cristóbal” se celebrará el 79 Aniversario Mundial de AA este martes 10 de junio 2014, para lo cual se hace la cordial invitación a los miembros de la comunidad y especialmente a todo aquel que quiera saber sobre la historia de AA y que quiera ayudarnos a transmitir el mensaje al alcohólico que aún sufre.



El blog “San Cristóbal” hace un llamado a todo aquel que esta siendo presa de la enfermedad del alcoholismo, para que asista a las reuniones de AA de 8 a 10 de la noche en el local del grupo ubicado en la iglesia Claret en el sector B1 atrás de Plaza San Cristóbal (zona 8 de Mixco); aquí podrá escuchar el mensaje de Paz, amor, Fe y Esperanza. También escuchará la historia y experiencia de personas que han dejado de beber.  Se recomienda no llevar niños.

24.2.14

“EL SUSURRO DE LA HUMILDAD”








Buscando en la extensa literatura de Alcohólicos Anónimos, de cómo mejor entender, practicar y transmitir las DOCE TRADICIONES DE  A.A. encontré el Boletín publicado por la OSG, Traducción del Artículo “EL SUSURRO DE LA HUMILDAD” extraído de la revista “GRAPEVINE”


Y después de haber digerido los doce pasos... segun dice esta traducción, que en lo personal puedo decir que he tratado de ir practicando, hoy quiero compartir, despues de leer el Boletín, lo que cada una de las tradiciones nos quiere decir, sin no antes saludar a los de pocas 24 del Grupo San Cristóbal esperando que el presente artículo les deje algo nuevo.


En la Primer Tradición


Mi grupo, mi comunidad de A.A. tiene la preferencia; NO MI PROPIA PERSONA. Entiendo que es por eso que la Primera Tradición dice: Nuestro bienestar común debe de tener la preferencia, la recuperación personal depende de la unidad de A.A.

En la Segunda Tradición


Quién es Dios, Qué Hace y Cómo Actúa. He llegado a comprender que Dios  se expresa específicamente en MI CONCIENCIA y no necesito gobernar, solamente soy un fiel servidor de Él y de todos los alcohólicos anónimos, solo puedo gobernarme a mi mismo.

En la Tercer Tradición


Cuando practico la Tercera Tradición y deseo de dejar de beber, es algo nuevo para mí, encuentro que tengo una LIBERTAD de vivir sin alcohol y la FELICIDAD de haberlo logrado.

En la Cuarta Tradición


Ustedes los A.A. y yo somos autónomos individual y colectivamente, puedo hace lo que yo desee y no tengo restricciones EXCEPTO CUANDO ESTE PISANDO EL TERRENO DE OTRO O DE UN GRUPO. Siempre debe de existir el bienestar común o de lo contrario estoy negando la recuperación.

En la Quinta Tradición


La razón de mi existencia, será LLEVAR EL MENSAJE al alcohólico que aún está sufriendo: El Servicio a los demás es todo lo que puedo ofrecer en esta vida. 

En la Sexta Tradición


Tengo el propósito primordial de llevar el mensaje ESPIRITUAL sin mezclar el dinero, la propiedad y prestigio porque fácilmente me pueden destruir y devorar.

En la Séptima Tradición


Me dice como obtener la Paz mental. Qué alivio!! Ya no necesitaré esperar contribuciones, ahora después de algún tiempo en A.A. tengo la libertad de DAR contribuciones.

En la Octava Tradición


En mi vida de servicio no hay campo en ABSOLUTO  para el profesionalismo. En Alcohólicos Anónimos yo no soy más que un ser humano ordinario sin mayor experiencia que los demás.

En la Novena Tradición


En A.A. tengo la libertad de ser yo mismo, como me encuentre en ese momento, puedo estar en juntas o comités de servicio y puedo ser un fiel servidor directamente RESPONSABLE ante ustedes mis compañeros en A.A.

En la Décima Tradición


No debo de meterme en controversias públicas, no me preocuparé si tengo o no tengo la razón, jamás. Ya NO TENGO QUE PELEAR MÁS, suficiente con todo lo que me paso en mi carrera de bebedor.

En la Undécima Tradición


Soy libre para ser yo mismo, libre para creer lo que creo, libre para decir lo que quiero y decirlo a mi manera.  Yo necesito del ANONIMATO  PERSONAL  tanto como necesito de la comida, el aire, el agua.

En la Duodécima Tradición


Aquí soy solamente uno más, como cualquier otro. 

Otra idea muy significativa que nos deja el leer esta traducción, es que además de conocer que nuestro bienestar común viene primero, que mi Dios es una autoridad viviente localizada dentro de mí,  que soy gobernado por ÉL, es que soy un fiel servidor dedicado a la actividad espiritual de llevar el mensaje sin hacer escándalo, al alcohólico que aún sufre.



Agradezco a Waneta (Juanita) por compartirnos esta traducción y su saludo a los miembros de América Latina y quiero decir que verdaderamente he disfrutado de la lectura:  AA Boletín Publicado por  General Service Ofice of A.A. P.O. Box 459, Grand Central Station, New York 17. Octubre 1964 acerca de la Tradiciones, traducción de Earl M.